Al César lo que es del César y a dios lo que es de dios

Ayer estuve en el Club de la Serpiente.Son difíciles de localizarlos,pero luego de una intensa búsqueda uno logra obtener pocas pero no despreciables indicaciones.Viento y lluvia en las mismas cantidades hace previsible el día para un melancólico.La melancolía habita el cuerpo de su propietario desde el día de su nacimiento.El tiempo es el pizarrón donde ella va trazando horizontes de quien ha comenzado a vivir.Tiene algo que ver con la idea de que el sufrimiento tiene que ver más con la vida que con la muerte.Claro,pero uno no lo comprende tan rápidamente y, a veces no lo pierde de vista porque la lengua que usamos tiende a estar bastante domesticada. Quien haya escuchado una y otra vez As time goes by lo comprenderá.Existen decenas de versiones pero una despeja dudas sobre quién pudo expresar mayores grados de melancolía en una canción de apenas seis minutos y medio.Cuando Chet Baker todos sufrimos con él.Y quizás, el temblor interior que Jon Burr invoca con sus cuerdas hace de As

  Obligado epígrafe: “Lo lejano e incierto puede también no ocurrir.” Mis manos transpiradas,la camisa húmeda,los pies tratando de acomodarse en el par de zapatos prestado (“La literatura contemporánea se escribe bajo la huella de esa imposibilidad,que es la imposibilidad que posibilita una literatura radical”) .La noches en Buenos Aires cada vez son más cortas tanto como las listas de buenas ideas.Pruebo mi puntería.Delante mío un tacho de basura de boca chica es mi objetivo.De cinco colillas de cigarrillo solo acerté a dos.Pienso en mi mala puntería y lo asocio con otras cosas.Alguien pasa,escupe al piso y casi simultáneamente,como imitando una cadena de montaje,otra persona pisa con uno de sus zapatos la irregular figura de saliva transformándola ,según la crítica especializada, en una obra espontánea sobre la vida cotidiana (La crítica es canónica,es constructiva,es complaciente,es educada,progresista como la buena literatura ). Primero llegaron Francisco y Claudia y comenzaron a

  -"Donde hay un derecho,hay una necesidad."         -"No,es al revés." -Al revés o al derecho,es lo mismo...         -No me esquivééés -"Al final,después de todo,no sabemos si el hijo de Osvaldo es un pibe o es una piba..."         -"Vos no entendes porque siempre fuiste así..." -Yo quiero comer asado cuando yo quiera,no cuando me pongan una oferta ¿entendés o te hago un dibujo?         -Vos estuviste diez años viviendo de arriba,diez años con el culo pegado a la silla,comiendo asado y tomando vino a costa de lo que ahora te quejás... -Dejen de velar al muerto... El villeguismo es una bolsa de gatos que no se reproduce,no. Entonces vemos que por ahí continúa esa fantasía de que las reproducciones son,según los que insisten con la bolsa de gatos que lleva a buen puerto,provechosas.El paso de tiempo lo ha demostrado porque no solo el frío cadáver de lo que ya fue//espera ser cremado// sino que quienes alguna vez

Por qué escribí (1969) Ahora que quizás, en un año de calma, piense: la poesía me sirvió para esto: no pude ser feliz, ello me fue negado, pero escribí. Escribí: fui la víctima de la mendicidad y el orgullo mezclados y ajusticié también a unos pocos lectores; tendía la mano en puertas que nunca, nunca he visto; una muchacha cayó, en otro mundo, a mis pies. Pero escribí: tuve esta rara certeza, la ilusión de tener el mundo entre las manos -¡qué ilusión más perfecta! como un cristo barroco con toda su crueldad innecesaria-. Escribí, mi escritura fue como la maleza de flores ácimas pero flores en fin, el pan de cada día de las tierras eriazas: una caparazón de espinas y raíces. De la vida tomé todas estas palabras como un niño oropel, guijarros junto al río: las cosas de una magia, perfectamente inútiles pero que siempre vuelven a renovar su encanto. La especie de locura con que vuela un anciano detrás de las palomas imitándolas me fue dada en lugar de servir para algo. Me condené escribi

  "Ensayar significa renunciar o desviarse de la comunicación doctrinaria,explorar caminos inciertos e idiosincráticos sin propósitos de enseñanza,por ver hasta dónde se puede llegar." El gong de A Love Supreme asustó a Rafael.En estado de somnolencia balbuceó algo,rió y volvió a acostarse.Yo me quedé mirándolo por un rato.Revolví con la bombilla la yerba lavada.Me pareció mentira que después de Yira Yira volveríamos a secar la yerba al sol. Rafael dijo que no lo hemos perdido todo porque los días de La Comuna han dejado indicaciones para regresar a lo primitivo.Cuando él habla sobre lo primitivo se refiere a la percepción.Una vez le pregunté qué era la percepción y me dijo que no lo sabía.Ahí confirmé que usamos palabras sin saber su significado  ni su procedencia. ¿Será una forma de disimular que no podemos saberlo todo? Si es así, ¿Por qué hay que disimular no saber? Conocer lo desconocido asusta porque enseguida aparece la cuestión de la muerte y no es un tema fácil de